ذاكرة شفشاون 2

تحكي ذاكرة شفشاون ان الربوة التي شيد فوقها فندق اسماء من طرف مقاولة طابورا مطلع سبعينيات القرن الماضي نزولا عند رغبة بعض الاهالي الطامحين لتنمية المدينة سياحيا والمعروف اليوم باطلس الشاون كانت توجد فوقها اطلالا اثرية يحكى ان لها صلة بالقصبة الاثرية الواقعة قلب المدينة العتيقة .

Mohamed Khzoum‎‏

ذاكرة شفشاون 1

تحكي ذاكرة شفشاون ان اسفل ارضية الساحة الكبرى قرب مركب محمد السادس للثقافة والفنون والرياضة يقبع منبع ماء عذب بصبيب غزير جدا كانت تطلق عليه ساكنة المدينة ايام زمانه عين المزاحم يتكفل بسقي الحقول والبساتين المحيطة وتموين المعسكر الكولونيالي والمسبح البلدي القديم بالجوار .

Mohamed Khzoum‎‏

بداية السيلفي .

يعتقد أن أول " سيلفي " كان في ديسمبر من سنة 1920 بنيويورك, حين قام مجموعة من المصورين المنتمين لشركة بايرون بأخذ صورة جماعية على سطح استوديو مارسو, و يظهر فيها خمسة مصورين بينهم جوزيف بايرون (على يمين الصورة) و بين فالك (على يسار الصورة).

و يذكر أن كلمة " سيلفي " لم تكن تستعمل في مجال التصوير إلى أن تم الإعتراف بها من طرف قاموس اوكسفورد بعد سيلفي الممثلة إلين ديجينيرس في جوائز الأوسكار.

عن عادل ازماط

هذا ما فعله الفرنسيون قبل الحرب العالمية الثانية

صورة للتاريخ :
عندما دقت طبول الحرب العالمية الثانية سارع الفرنسيون إلى حماية ثرواتهم الفنية التي تنبني عليها أسس " جمهورية الأنوار ", ففي الثالث من شتنبر سنة 1939 غادرت " الموناليزا " رفقة العديد من أهم الأعمال الفنية من تحف و لوحات و تماثيل, متحف اللوفر في اتجاه ملاجئ خاصة قصد حمايتها من القصف. تظهر في الصورة الموناليزا و هي معدة للتحميل, في رحلة طويلة موزعة على خمسة مراحل و أماكن محتلفة رفقة أعمال أخرى. 
تعد هذه الصورة الآن ( ضمن أخريات ) واحدة من أهم أيقونات فرنسا القوية بعد الحرب و كيف استطاعت أن تنجو بتاريخها و فنها من جنون الحروب. و كيف كان القرار شجاعا بإنقاذ الإنسان و إنقاذ الثروة الفنية أيضا.
الصورة من انجاز المصور بيير جاهان, و توجد ضمن الأرشيف الوطني الفرنسي.

عادل أزماط.

مولاي عبد السلام ابن مشيش

من الزيارة السنوية لضريح القطب الصوفي مولاي عبد السلام ابن مشيش التي نظمها اهل شفشاون السبت 4 اكتوبر 2015. 

هذه الصور من عين المكان ♥

لــ : ahmed ben amin

مدينة شفشاون

• مدينة شفشاون 

      تتسم مدينة شفشاون بالسمات الجبلية، ذات التضاريس الصعبة والانحدارات المفاجئة والأودية المنخفضة والانكسارات الحادة. 

وقد عرفت تواجد الإنسان منذ العصور القديمة. كما عرفت وصول الفاتحين العرب كموسى ابن نصير الذي بنى مسجدا له بقبيلة بني حسان شمال غربي شفشاون، وكذا طارق ابن زياد الذي لا يزال مسجدا يحمل اسمه بقرية الشرفات.(قيادة باب تازة)

وهكذا، فمنذ الفتح الإسلامي للمغرب، أصبحت هذه المنطقة مركزا لتجمع الجيوش العربية. وفي عهد الأدارسة (القرن التاسع)، أصبحت المنطقة تحت حكم عمر ابن إدريس الثاني الذي جعل من تيكساس عاصمة لإمارته. وهكذا عرفت المنطقة وقوع حروب ونزاعات مختلفة حتى تأسيس مدينة شفشاون في 876هـ/1471م على يد مولاي علي بن راشد، لإيقاف الزحف البرتغالي على المنطقة.

تحتضن المدينة العتيقة لشفشاون مجموعة مهمة من المباني التاريخية التي تعكس إلى حد كبير الطابع التاريخي والحضاري الذي تكتسيه المدينة.

  إذا أردت الهروب من صخب المدن الكبيرة المثير للقلق والارهاق، لتتمتع بعطلة هادئة بين أحضان مدينة أليفة، فما عليك إلا أن تتوجه في اي فصل شئت، الى مدينة صغيرة تقع على ارتفاع 660 مترا عن سطح البحر، وتحتل سفح جبلي «تيسوكا» والقلعة، في قلب سلسلة جبال الريف المطلة على البحر الابيض المتوسط، هي مدينة شفشاون المغربية. تشعر وأنت تصل الى المدينة بألفة وتصالح مع المكان، حتى وان لم تكن قد زرت المدينة من قبل، وهذا الانطباع الاول يجعلك تنسجم بسهولة مع فضاءات المدينة واهلها الودودين والمسالمين.

فشفشاون ترحب بالسائح الباحث عن الهدوء والسكينة والعزلة، فلا تتوقع ان تجد مدينة للملاهي الصاخبة والفنادق الفخمة ومتاجر الماركات العالمية.

       وطا الحمام» ساحة تقع وسط المدينة العتيقة، ذات الطراز المعماري الاندلسي، يقصدها السائحون في جل الاوقات، لأنها تمثل قلب المدينة النابض، حيث تنتشر المقاهي التقليدية المظللة بالأشجار، تقدم لزبنائها كؤوس الشاي بالنعناع. يزور المدينة سنويا اكثر من 60 الف سائح، وتتوفر على اربعة فنادق مصنفة اشهرها فندق «بلادور» قرب ساحة «وطا الحمام» وفندق «اسماء» الذي يطل على المدينة من اعلى الجبل، كما يوجد بها 27 فندقا صغيرا غير مصنف.

ويمثل الاسبان أعلى نسبة من السياح الأجانب الذين يزورون المدينة يليهم البرتغاليون ثم الفرنسيون واليابانيون. ويزور الاسبان المدينة بكثرة خلال فصل الصيف، وأيضا خلال عطلة نهاية العام.

لا يمكنك أن تغادر المدينة دون ان ينصحك سكانها بتذوق بعض الاطباق التقليدية، مثل طبق الفول المعروف بـ«البيصارة» الذي يعد بطريقة خاصة بأهل شفشاون. بالاضافة الى انواع مختلفة من «الطاجين» المغربي الشهير.
واذا كنت من هواة التسوق، لاقتناء الهدايا البسيطة، او الاحتفاظ ببعض التذكارات، فخلال تجولك بأحياء المدينة القديمة، ستجد عددا من البازارات التي يبيع أصحابها المنتجات التقليدية التي اشتهرت بها المدينة، مثل المنسوجات الصوفية الملونة بألوان قزحية جميلة، والصناعات الجلدية والخشبية، بأمان زهيدة.
ويعتبر «راس الماء» من اجمل الاماكن الطبيعية التي تستحق الزيارة حيث تتدفق شلالات المياه المعدنية الباردة.
وانت تتجول في المدينة لا بد وأن تلتقي ببعض الوجوه السينمائية أو الاعلامية المغربية أو الاجنبية المعروفة، والتي تلجأ الى حضن هذه المدينة التي تأسر زوارها ببساطتها البعيدة عن البهرجة الزائفة.
وينظم بمدينة شفشاون صيف كل عام مهرجانان هما: مهرجان «الاندلسيات» ومهرجان «المديح والسماع»، وانضاف اليهما مهرجان جديد هذا العام، هو مهرجان «أنغام وأنوار» لإنعاش السياحة الجبلية بهذه المنطقة التي ظلت تعاني كثيرا من الاهمال حيث لم تستغل امكاناتها الطبيعية لترويج المنتوج السياحي المغربي.
ومناخ شفشارن جبلي جاف، حار في الصيف وبارد في الشتاء ومعتدل في الربيع والخريف، مع تساقطات مهمة للامطار في فصل الشتاء وتغطي الثلوج القمم والمرتفعات.

واذا كنت ترغب في معرفة تاريخ المدينة فإنها انشأت عام 1471 ميلادية من قبل مؤسسها مولاي علي بن راشد العلمي، لتكون قلعة للمجاهدين الذين وجدوا موقعها الاستراتيجي مكانا حصينا تتجمع فيه قوافلهم التي كانت تنطلق منها الى الثغور المغربية الشمالية لمقاومة الاحتلال الاجنبي للمغرب، وهكذا فقد اختير موقع المدينة لتكون مركزا لتخطيط العمليات الحربية للدفاع والهجوم، في مأمن من غارات المعتدين، وبذلك اصبحت شفشاون بعد تأسيسها دار امارة ومركز قيادة وملتقى تجمع المجاهدين ومقر سكن أسرتهم.

بعض الصور عن التدوينة :

إقرأ أيضا عن وطاء الحمام

•  ساحة وطاء الحمام بشفشاون سنة 1922( ساحة إسبانيا إبّان إحتلال الإسبان لشفشاون) و بها تظهر علامات الإحتفالات بالذكرى الثانية على احتلال المدينة, و للتذكير فاحتلال شفشاون كان في 14 أكتوبر سنة 1920, الصورة هي للمصور أنخل روبيو أحد أبرز الأسماء التي وثقت للحركة الإستعمارية الإسبانية بشفشاون.

Xauen ( Marruecos ) en 1922, la plaza Uta Hamam 

( plaza España ), durante las fiestas celebradas con motivo delsegundo aniversario de la ocupacion

 de la ciudad por las tropas españolas ( Xauen fue ocupada en el 14 de octubre 1920),

. foto de Angel rubio

•  ساحة وطاء الحمام بين الماضي و الحاضر 

مدرسة الزرابي بمدينة شفشاون

        بعد تأسيس مدرسة الفنون و الصنائع بتطوان من طرف إدارة الإحتلال الإسبانية و بالتحديد من طرف الفنان ماريانو برتوشي تم إحداث ورشة لصناعة النسيج ستتحول مع الوقت إلى مدرسة خاصة بالزرابي و المنتوجات النسيجية من جلابيب و أغطية و..., و ذلك بهدف استثمار التقاليد الفنية للمدينة و التي كانت ظاهرة أكثر في منتجاتها التقليدية و خاصة النسيج و الزرابي حيث كانت تظهر الأثار و الرموز و الألوان الأمازيغية مع وجود الطابع الأندلسي الغرناطي خاصة زربية منطقة البشارات Alpujarra الموريسكية. ففي الفاتح من أكتوبر سنة 1928 تم افتتاح مقر تابع للقصبة الأثرية ليكون مقرا للمدرسة إلا أنه انتقل في 11 يونيو 1934 إلى محل آخر بساحة وطاء الحمام كان فندقا ذا طابقين, توزعت فيه المناسج و كانت الزرابي التي نتتج تبعث إلى مصنع الزرابي بتطوان, و قد كان أول أستاذ مشرف جيء به من الرباط اسمه محمد بن المعطي, الملتحقات بهذه المدرسة كن فتيات و كن يستفدن من راتب شهري من 0,50 إلى 180 بسيطة حسب السن, و كانت المدرسة تسير لنفس الطريقة التي تسير بها مدرسة الزرابي بتطوان. و رغبة في توسعة المدرسة و زيادة عدد المستفيدات تم افتتاح بناية جديدة لهذا الغرض تتكون من طابقين يتوسطها بهو مفتوح به نافورة ماء, و هي الواقعة بشارع " الزنيقة" دار الثقافة حاليا, و ذلك بتاريخ 19 أبريل 1943, يتكون الطابق السفلي من قاعتين, اليمنى خصصت لأعمال النجارة و الصباغة, و على اليسار قاعة لعرض منتوجات المدرسة من الزرابي و أعمال النجارة و الصباغة, في الطابق الأول توزعت آلات الحياكة و عددها 12, بالإضافة إلى مكتب المكلف بإدارة المدرسة و كان تابعا لتطوان. 

          سنة 1945 ستضاف إلى الزرابي تخصصات أخرى منها ورشات النجارة و الصباغة التزيينية حتى تحولت من مدرسة للزرابي فقط إلى مدرسة للصنائع التي كان يزاولها سكان شفشاون ما ساهم في حمايتها من الإنقراض و تطويرها. في الخمسينات نجد اسمين كانا يشرفان على المدرسة و هما السيدة الأستاذة السعدية بنت علال صلاح, و مساعدها محمد بن الهاشمي. 

عند تخرجها من المدرسة تكون الفتاة قادرة على انشاء محل خاص بها أو الإشتغال في محل لدى إحدى المعلمات وفق التقاليد المتعارف عليها آنذاك.

                   

          هذه بعض المعلومات جمعتها من مواقع اسبانية مختلفة, حرصت على أن تكون قصيرة و لكن مهمة و أرجو ممن له معلومات أو ملاحظات أن يمدنا بها. 

 الصورة  للمصور Bartolome Ros. 

منقول عن :  عادل أزماط 

لمن لا يعرف مدينة شفشاون ؟؟!!

         يقع إقليم شفشاون في أقصى شمال المغرب على سلسلة جبال الريف ويحده شمالا البحر الأبيض المتوسط بواجهة بحرية تمتد على ما يفوق 120 كلم وجنوبا إقليمي وزان وتاونات وشرقا إقليم الحسيمة وغربا إقليمي تطوان والعرائش. وينتمي الإقليم جهويا إلى جهة طنجة تطوان.

وتبلغ مساحة إقليم شفشاون 4350 كلم مربع تعد مدينة شفشاون بالنسبة للمغاربة وللأجانب هبة من السماء حيث فيها الجمال والرومانسية والجبل والماء وزرقة السماء تسيل من جدرانها وازقتها، لقد كانت شفشاون آهلة بالسكان قبل تأسيسها ومن هذه المدينة التاريخية مرت جيوش الفتوحات الاسلامية وفي هذه المنطقة مجمعات مازالت تحمل لغاية اليوم اسماء من الجزيرة العربية ومع الفتوحات الاسلامية وصلت الى هذه المنطقة حرف وتقاليد لازالت تشكل ملمحا اساسيا من ملامح التاريخ الشاوني.

 في ما يلي صور للمدينة الساحرة :

شفشاون مدينة الثقافة

شفشاون مدينة الثقافة والرومانسية في المغرب

   تعد مدينة شفشاون بالنسبة للمغاربة وللأجانب هبة من السماء حيث فيها الجمال والرومانسية والجبل والماء وزرقة السماء تسيل من جدرانها وازقتها،

      لقد كانت شفشاون آهلة بالسكان قبل تأسيسها ومن هذه المدينة التاريخية مرت جيوش الفتوحات الاسلامية وفي هذه المنطقة مجمعات مازالت تحمل لغاية اليوم اسماء من الجزيرة العربية ومع الفتوحات الاسلامية وصلت الى هذه المنطقةحرف وتقاليد لازالت تشكل ملمحا اساسيا من ملامح التاريخ الشاوني.

     الناس في هذه المدينة مزيج من الاعراق والثقافات ففيها عاش الامازيغ ولهذا تسمى المدينة باللغة الامازيغية(انظر الى قرني الجبل) والبعض ينفي بان اسم المدينة امازيغي ويقول بانه تم تحوير اسم المدينة .عاش في شفشاون العرب الفاتحون قبل الموريسكيين والاندلسيين ولهذا فالناس شغوفة بالانفتاح على الحضارات الانسانية وتقبل الآخر من اجل تطوير الهوية والحفاظ عليها، لذا فالشاوني هو فنان بالفطرة وشغوف وعاشق للون ولهذا تقام فيها عشرات المهرجانات والملتقيات الثقافية والفنية. فن العمارة في المدينة القديمة يستند على شيئين اساسيين وهما بانه مزيج بين الاعمار الجبلي والاندلسي والشيء الاهم تم بناء المدينة القديمة بصناعة محلية وقد اعتمد كثيرا على الدواب في اعمار المدينة القديمة التي تقع بين اسوار كبيرة ومازالت تحتفظ بجودتها.للمدينة القديمة 7 ابواب وهي: باب العين، باب الحمار، باب المقدم، باب العنصر، باب المحروق، باب السوق، باب شاون، وكذلك لها 3 ابواب داخلية وهي باب النقباء، باب السور، باب الهرموم.

مدينة شفشاون شيدها الامير الشريف العلمي مولاي علي بن راشد عام 1471م للدفاع عن الشمال المغربي بعد احتلال البرتغال لمدن سبتة وطنجة واصيلا.

الكاتب المغربي (محمد ابو عسل مواليد 1936) أديب وتشكيلي مغربي درس بطنجة وفاس والقاهرة وبغداد انصرف منذ 3 عقود لتدوين المرويات الشعبية عن مدينته شفشاون في كتابه ذاكرة مدينة (شفشاون) وقائع ومرويات.

مطعم صوفية وامرأة مكافحة في سبيل الحرية .. 

     في مركز المدينة القديمة حيث تكثر المطاعم الشعبية التي تقدم وجبات متنوعة من الاكلات الشعبية ،اوقفني أشهر مطعم شعبي في احدى زوايا المدينة (مطعم صوفية للاكلات المغربية الشعبية) ووقتها رددتها مع نفسي :ربما هذا المطعم يقدم وجبات لرجال الدين واهل التصوف واذا باسم صوفية قد كتب بالخطأ ونسبة الى ابنة صاحبة المطعم (صوفيا) وجدت السيدة والدة صوفيا(نورا الكراش) سيدة مكافحة، امرأة تدير مطعماً شعبيا وزوارها من الاجانب والاغلبية تنطق العربية وتحدثت لي بانها تلقت صعوبات جمة من المجتمع الشاوني لكونها متعلقة بعادات وتقاليد شاونية ولكنها ستختلط بالاجانب ورغم ذلك كسرت الطوق ونجحت في ابراز صوت المرأة المكافحة ومساندة شريك عمرها والاجمل من كل ذلك بان كل فتاة مغربية تعمل في مطبخها يحالفها الحظ بالزواج  بعد اشهر من عملها وفي فترة قصيرة تزوجت 4 فتيات لديها ..تعد هذه المرأة اول امرأة في تاريخ المدينة تدير مطعما وتعتمد على نفسها وقالت لي بانها تمكنت وبارادتها ان تحول اقبح مكان يرتاده الحشاشون في المدينة القديمة الى اجمل مكان رومانسي فيها وحيث يستمتع الزوار هنا وفي هذا الركن كثيرا..فرحت جدا بنقل صوتها وصورتها وحبها للشعب الكوردي وتتمنى ان تكون مدينة شفشاون قبلة سياح الكورد .

ادباء وفنانون وسياسيون يحلقون مع الفراشة في عوالمهم

     مقابل ضريح مؤسس مدينة شفشاون (مولاي علي بن راشد) حيث يجتمع الادباء والفنانون والسياسيون الشباب وخاصة المنتمون الى اتجاهات ومدارس فنية مختلفة وتيارات سياسية يسارية وتتميز المقهى بفضاء للموسيقى وخاصة موسيقى الجاز واغاني فيروز ومارسيل خليفة وتعد المقهى بمثابة مقر للجمعيات الثقافية والاتحادات والاحزاب، هذا ما اخبرني به السيد (امين أحجام) الذي درس علم النفس في جامعة بغداد بداية الثمانينيات من القرن الماضي وتعد عائلة احجام من اشهر العوائل الشاونية وقال لي:اتمنى من شفشاون ان تمد جسور التبادل الثقافي الانساني مع المدن الكوردية في كوردستان العراق كتوائم لنعرف بعضنا البعض .

مجانين شفشاون فلاسفة من الزمن الجميل .

 لمدينة شفشاون بصمة جميلة وواضحة في تاريخ المجانين وحتى مجانينهم ليس لهم شبه بمجانين العالم ولهم قوة الجذب والفكر والملاحظة ومتابعة الاشياء وعدم التسول ومن اشهر مجانين المدينة، سيد احمد حمدون وقد حفظ كتاب الله وامتاز بحرية الكلام والطلاقة مع الاخرين وكذلك رشيد الفيلسوف واحاديثه عن اشياء لا يعلمها إلا هو، بالاضافة الى المجنونة زهرة والملقبة بالزهرة الحمقاء، اما المجنون العموم فهو مجنون مميز يقوم بحركات غريبة مشتقة من الكاراتيه وآخرون. في هذه المدينة الواقعة بين اسوار قديمة تكمن آلاف الاسرار والحكايات وقصص الحب من أزمنة جميلة وللحديث بقية في عوالم مدينة غريبة وجميلة هي شفشاون.

منقول عن : بدل رافو